Ekrem Arslan

Neden ? A.T.Dostluk Derneği

Ekrem Arslan

istanbulda doğdum.  Ilk ve orta eğitimimi istanbulda tamamladım.  Ailemin Avusturya´ya  yerleşmesi neticesinde liseden ayrılarak  Avusturya´ya geldim. 1978´in aralık ayından bu yana St. Pölten´de ikamet etmekteyim, 1988 yılından beri dernek üyesiyim.

Neden A.T.D. Derneği

Dernek hayatıyla ilk olarak  lise yılarımda tanıştım. �eşitli Demokratik kitle dernekleri ve Halkevlerine gitmek suretiyle derneklerin Toplum hayatında ne kadar önemli olduğunu kavradım. St Pölten´de �eşitli zamanlarda ortaya �ıkan dernekleşme �alışmalarında hep bulundum. Ancak yasal statüyle �alışmaya 1988 yılında başlayan, ilk dernek olan A.T.D.Derneğine üye oldum. Bu benim ilk üye olduğum ve bugün üyesi bulundugum tek dernektir, bu dernekten başka hi� bir derneğe üye olmadım.

Derneğimizin �eşitli zamanlara denk gelen iniş ve ��kş�lar�n� birlikte yaşad�m. Bu iniş ve ��k�şlar�n neden ve sonu�lar�na buradan değinmenin pek yarar getireceğini inanmad�ğ�m i�in yazmaya gerek görmüyorum. Ancak  St. Pöltende 1964 y�l�ndan bu yana oluşmaya başlayan toplumumuzun en büyük eksiği olarak gördöğüm, ( toplumsal dayan�şma a��s�ndan olaya bak�ld�ğ�nda) bizleri her alanda temsil edecek bir kurumun daha henüz tam olarak ortaya ��kar�lmad�ğ�d�r. Bunun üzerine uzun, uzun analizler yapmaya da hi� gerek yok.  Işsiz insanlar�m�z�n oran�, mesleksiz gen�lerimizin durumu, toplumumuzun bölönmü�lüğü...vs hepsi bilinen ger�eklerimiz. şimdi bu yaz�y� okuyanlar�m�z�n baz�lar� soracaklar "böyle bir dernek olsa idi, bu durum farkl�m� olurdu?"

Bunun cevab� �ok basit; Dünyan�n her yerinde söz sahibi olan toplumlar�n kurduklar� dernekler�e bir g�z atl�d���n�da olay kendiliğinden ortaya ��k�yor.  örnek vermem gerekirse,  bizlerin de Tarih´e damgas�n� vuran bir ka� derneğimiz olmu�tu.

Cumhuriyetimizin kökünde de dernek var yani osmanl� topraklar� i�gal edilince Anadolu´da kurulmaya ba�layan M�dafaa-i Hukuk  Cemiyetleri,

• �ark� Anadolu Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti
• �zmir Müdafaa-i Hukuku Osmaniye Cemiyeti
• �stihlas� Vatan Cemiyeti
• Trakya-Pa�aeli M�dafaa Heyeti Osmaniyesi
• Trabzon Muhafaza-i Hukuku Milliye Cemiyeti
• Kilikya Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti
• Hareket-i Milliye ve Redd-i �lhak Te�kilatlar�
• Adana Vilayeti Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti
• Anadolu Kad�nlar� Müdafaa-i Vatan Cemiyeti
• Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti
• Kozan Müdafaa-i Hukuku Cemiyeti

 Kurtulu� sava��m�z� �rg�tlemi�lerdir. Türk devrimini ba�latan Jön Türk (Gen� Türk veya Yeni Türk)  hareketi ve ittihat ve Terraki Fikras� (partisi) de ba�lang�cta dernek olarak örgütlenmi�lerdi.

Birde bugünün dünyas�nda tüm ülkelerde örgütlenebilen uluslararas� dernekler var ki, bunlar�n gercek niyetleri büyük gizlilikler arzetmektedir. Avusturya ve Türkiyede de örgütlenmi� bir ka� derne�e söyle bir göz atal�m:

ZONTA CLUB 1919 da  Buffalo (USA) da kurulmu� ve bug�n 71 �lke�de 35000 �ye�ye sahip ve dernek stat�syle �al���yor, t�m d�nyada kad�n konusuyla ilgileniyor. 

LIONS CLUB 1917 Amerika�da kurulmu� ve bug�n 1.4 milyon �ye�ye sahip, g�rev alan� insani yard�m olarak g�z�k�yor. 1952 den beri Avusturyada �rg�tl� ve  bu �lkede 7.200 �yese var.

Olay� fazla derinle�tirmeden bunlara Rotaryen ve Moason kul�plerinide eklersek ki bunlarda dernek stat�s�yle �al���rlar. Bu �rg�tleri kuranlar�n d�nyada s�z sahibi olmalar�n�n nedenini  sorgulad���m�zda durum anla��l�r bir hal al�yor....

  St. P�lten de ya�ayan  toplumumuzun geri kalm��l���n�n ip uclar� da burada zaten. Yani her�eyi devletten bekleme anlay���, yurtd���nda devletimiz de bize sahip ��km�yor, ya da ��kam�yor, diyerek yak�naca��m�za;  O halde gelin  "biz kendi kendimize sahip ��kal�m" i�te ben bu anlay���yla;  Toplumumuzun birli�i ve gelece�i icin ATDD diyenlerdenim. 

Babasiz Toplum

Ge�enlerde Arbeitsamt�a e�imle ilgili bir konu hakk�nda bilgi almak i�in u�rad���mda, kuca��nda tombik bir erkek �ocuk ile bir han�m yan�ma yakla�t�. "Abi T�rk m�s�n?" diye sordu. Cevab�mdan sonra odadaki memurenin terc�man istedi�ini ve Almancam iyi ise kendisine yard�mc� olmam� rica etti. Kap�n�n �n�nde bekledi�imiz s�re i�inde hayat�n� �zetledi. T�rkiye�den evlenip gelmi�, �� y�ld�r burdaym��, e�inden ayr�lm��....

Bildik tan�d�k �eyler, �ocu�unu kimseye muhta� etmeden iyi �artlarda yeti�tirmek istiyormu�. I�lerini istedi�i �ekilde halletikten sonra kendi sorular�ma da cevap al�p, odadan ayr�ld�k. Tombik bebe�i ve ya�ayaca�� hayat� d���nerek y�r�rken, g�z�me bir afi� ili�ti: "Der Vaterlosen Gesellschaft." Tesad�f bu ya d���ncelerime bir de bu afi�teki ba�l�k ve alt alta s�ralanm�� konular eklendi. Hafta sonu d�zenlenen konuyla ilgili toplant�ya kat�ld�m. ��in magazin yan� bir tarafa b�rak�ld���nda, Avrupa'da ya�ayan T�rkler aras�nda h�zla art�� g�steren bo�anmalar ve toplant�n�n bende b�rakt��� izlenim yan yana geldi�inde durumun ciddiyeti daha da anla��l�r oluyor.

Toplant�n�n ana konular�n� ��yle bir �zetleyecek olursam sizler de bu konunun �nemini g�rm�� olursunuz.

Brezilya'da yap�lan ara�t�rmalara g�re 172.600.000 olan n�fusun, 11 milyon 200 ailesinde yeti�en �ocuklar babas�z. Nikaragua'da �ocuklar�n % 25'i babas�z. Costarika'da ise bu say� % 30 civar�ndaym��. Latin Amerika ve ada �lkelerinde k�lt�rel de�erleri ve ya�am d�zeyleri birbirine denk �lkelerde bu rakam �� a�a�� be� yukar� benzerlikler g�stermekteymi�. 1 milyar 300 bin n�fuslu �in'de ise durum tamamen farkl�. Geleneksel �in k�lt�r� ve aile yap�s�n�n yan� s�ra tek �ocuk zorunlulu�u, ayr�ca �in'deki kapal� yap� sebebiyle ger�ek rakamlara ula�mak m�mk�n g�z�km�yormu�. Yine de �in'de durum hi� k�t� say�lmazm��. Ancak Asya'n�n di�er b�lgeleri Hindistan ve Filipinler gibi �lkelerde durum Latin Amerika'ya uygun d���yormu�.

Geli�mi� kapitalist �lkelerden ABD masaya yat�r�l�d���nda; ��sizli�in y�ksek oldu�u ve Afroamerikal�lar ve Latin Amerika k�kenlilerin yo�un olarak ya�ad��� eyaletler ve slamslarda (varo�larda) durum ���nc� d�nya �lkelerinden farks�z oldu�u g�r�l�yor. ABD'de babas�z yeti�en �ocuklar�n ya�ad��� sorunlar ile ilgili ara�t�rmalar�n ortaya koydu�u sonu�lar ise ��yle: Bu gen�ler aras�nda intihar edenlerin oran� % 63, uyu�turucu kullananlar�n oran� %75, okuldan ayr�lma ve ��renimden uzakla�ma oran� % 85, tecav�z ve fuhu� oran� % 80, sokak �ocuklu�u ve �etele�me oran� % 90, adli su�lardan h�k�m % 85, davran�� bozuklu�u ve otorite tan�mama oran� % 85 olarak ortaya ��k�yormu�.

Ya�l� Avrupa'ya geldi�imizde ise gelecek ku�aklar�n temellerinin babas�z yeti�en �ocuklar taraf�ndan at�laca��na kesin g�zle bak�l�yor. Avrupa do�u ve bat� olarak ele al�nd���nda do�u blokunda durum daha hazin. Romanya, �ek ve Slovakya'da ya�anan sex turizminin, olay� daha da a��rla�t�rd��� ve bu tip �lkelerde, say�n�n giderek artt��� iddia ediliyor. Balkan �lkelerinde ise ya�anan i� sava� neticesinde (bunda sistematik tecav�zlerin de etkisi var) say�n�n b�y�k oranda artt��� g�zlemlenmi�.

Avrupa'n�n bat�s�nda (Fransa, Danimarka, Almanya ve Avusturya'da) olay, sosyal yard�mlar�n art�r�lmas� gibi s�zde �nlemlerle ge�i�tirilmeye �al���l�yor. �rne�in Fransa'da bu y�l�n verilerine g�re do�an her iki bebekten biri evlilik d��� ili�kiden. Son 4 y�lda evliliklerde % 6 azalma g�zlenirken, bu son 35 y�l baz al�nd���nda oran % 40 y�kseliyor. Ayr�ca evlenme ya��n�n da y�kseldi�i Fransa'da erkeklerde evlenme ya�� ortalamas� 30, kad�nlarda ise 27'ye y�kseldi�i belirleniyor.

Ya�ad���m�z �lke olan Avusturya'da, t�pk� eski elbiselerin b�rak�ld��� toplama merkezi benzeri �nlemlerle, evlilik d��� �ocuklar�n b�rak�labilece�i hastane yak�nlar�na kurulan k���k yap�larla �nlem al�nmaya �al���l�yor. Bu sorunla ilgili rakamlar belirginle�ince insan bir an i�in �rperiyor. Avusturya �statistik Kurumu rakamlar� ��yle: Evlilik d��� (nikahs�z) ili�kilerden do�an �ocuk say�s�nda 2003'den 2004'e gelindi�inde art�� oran� % 4,7 ve �ocuk say�s�ysa 26.718'den 27. 964'e y�kselmi�. En y�ksek oran Voralberg ve K�rnten'de gercekle�mi�. Viyana ve Nider�sterreich'da oran % 28-30 aras�nda, yani Latin Amerika �lkeleriyle denk.

Izlenimlerimden ��kard���m sonuca g�re gerek �lkemizde, gerekse Avrupa'da ya�ayan insanlar�m�z aras�nda konuya gerekti�i �nem verilmemekte, olaylar y�zeysel olarak de�erlendirilmekte. Ancak toplumda b�rakt��� izlerle ilgili ��klara bak�nca, muhakkak ki olay ilgimizin d���nda kalmamal�, diyorum.

Toplum hayat�nda ne gibi sorunlar olu�uyor? Kriminal su�larda art��, ya�ama sevincinde azalma, yard�ma muhta� bir nesil, kendine g�vende azalma, ki�isel �zg�rl�klerde k�s�tlama, depresyon ve psikolojik hastal�klarda art��, intihar olaylar�nda ve uyu�turucu ba��ml�l���nda art��.

Buna bir de tarihte ya�am�� babas�z ki�ilikleri eklersek (Adolf Hitler), olay hi� de k���msenecek gibi g�z�km�yor.

Uzun bir aradan sonra "Avarlar" ile ilgili yazımla birlikte yeniden yazı yazma kararı aldım. Yıllar önce St.Pölten´de yayın hayatına soktuğumuz "SONSÖZ" gazetesinde yayınlanmış ilk yazımı sizlerle tekrar paylaşmak istiyorum. Ancak ondan da önce yazı yazma merakımın nasıl başlayıp sonra kesintiye uğradığını sizlerle paylaşmak istiyorum.

Daha ortaokul yıllarında yazı yazmak, gazete makaleleri yazmak istiyordum. Okulumuzun gazetecilik kolunun olşturulacağını duyunca çok sevinmiş ve bu işe aday olup hemen de seçilmiştim. Gazetecilik kollarının sorumlusu, din dersi öğretmenimizdi. Gazetemizin adını da "Özgür Sesler" koymuştuk, ben ilk yazıma bir fıkra ile başlamıştım. Ancak din dersi öğretmenimiz, yazdığım fıkranın edep ve ahlak kuralarına aykırılğı gerekcesiyle tamamını sansür edip yayınlamamıştı. Aslında fıkra çok çocukça ve oldukça da komikti. Devletler arası bir yarışta bilim adamları yeni buluşlarını sergilerler. Türk bilim adamlarına sıra geldiğinde gül ağacına kurufasulye aşıladıklarını ve bu suretle kurufasulye yendiğinde ortalığın gül kokuduğunu söylerler. Yanı kısaca özetlediğim edep ve ahlaka aykırı fıkram buydu ve ben bir daha gazeteye yazı yazmadım, sadece duvara asılan yazıların asılıp indirilmesinde yardımcı oldum. İkinci sene gazetecilik kolu için görev istemedim. Yani ilk gazetecilik deneyimim sona erdi.

17 yaşımda Avusturya ya gelidiğim dönemde burada bir gazete çıkarmak hayalini hep kurdum, ancak bu iş çok zor kosullar içermekteydi, yanlız bunu gerçekleştirmek imkansız gibi birşeydi. Yine de devamlı gittiğimiz Jugend Zentrum´da bir duvar gazetesi yapmayı başardım ama arkadaşlarımızdan bazıları sürekli olarak yazıları yırtmaya başladılar ve olay böylece son buldu. O yıllarda yazılı bir yayın için daktiloyla yazılan yazıların kopyalanarak gazete haline getirilmesi gerekiyordu. Daktilo ve baskıda Türkce harfler olmadığından bir çok işlem elle yapılmak zorundaydı, kopya da çok ucuz sayılmazdı ve kopyalanan yayının düzenli dağıtılabilmesi daha önemliydi. Fakat 80 li yılların ortalarında bölgemize gelen bir sahsın gazete çıkarmak istediğini duyunca hemen işin içine girdim. Geldiğimden o güne kadar biriktirdiğim arşiv sayılabilecek onlarca gazete küpürlerini ve yazılı notlarımı resimlerimi, arkadaşın kurduğu gazete bürosuna götürdüm. Malesef o şahısla birlikte o arşiv değerindeki materyalde ortadan kayboldu.

Aynı yıllarda Kurduğumuz derneğimizin bir haber bülteni yapmak istemesi ve sonra "Dostlukpostası" adlı dergimizin çıkarılmasında çok çaba harcadık ama başrılı olamadık. Yine aynı zorluklardan kaynaklanan sorunlar buna engel oldu. Bu kadar aradan sonra yazacağım yazılarda çok fazla yazın hatası yapacağımında farkındayım ancak bunu devam etirmedende o hataları görüp ve düzeltme imkanı bulamıyacağımında farkındayım. Simdi yazdigim yazi sisteminde de ğ, ı, İ, ş, ç, Ç, harfleri bulunmuyor.

Sizlere ve kendime kolay gelsin diyerek yazılara devam......

Yazmaya Devam

Avarlar gerçekten Türkmüydü?

Son günlerde kafamı kurcalayan sorulardan biri de buydu. Soru kafama neden takılmıştı?

Internette St. Pölten ile ilgili bir konuyu araştırırken "Avarların bölgeden uzaklaştırılması ile birlikte St.Pölte´nin hırıstıyanlaştırılması bir dayanak buldu" cümlesi kafama bu soruya takmıştı.

Evet Tarihte bahsedilen 16 türk devletinden biride Avar devleti idi. Ancak Avarlar ne kadar Türktü?

Birçok tarihçinin çelişkili bazı tarihçilerinde birbirlerine uyumlu açıklamalarına göre Avarlar "Prototürk" bizim deyimimizle öntürktür.

Wikipedya´daki bir bilgiye göre "Referans kitaplarında ise Türk kabilelerinin geçmişi Avarlar'a kadar genişletilmektedir. Bu tanım özellikle Avar Kağanlığı dönemin´deki Türk etkisinin arttığı son dönemler için geçerlidir. Bilimsel alanda bu teoriyi geliştiren Macar tarihçi András Róna-Tas'a göre Avar kabile birliğinin iskeletini Uygur Türkleri oluşturmuş ve birlik Orta Çağ'da Orta Asya'da yaşamakta olan kabilelerin kaynaşmasıyla meydana gelmiştir. Alman Dilbilimcisi Harald Haarmann'a göre Avarlar kesin bir Türk ulusudur. Türk Tarih Tezi'ne göre de Avarlar Türk ulusudur. Avarların Çinlilerin Juan-Juan, Rouran veya Cücen dedikleri kavim ile aynı olup olmadığı ise kanıtlanamamaktadır. Avarların Cücenler ile olan ilişkisi kimi araştırmacıların Avrupa Avarları'nın yönetici kadrosunun Moğol kökenli olduğunu düşünmelerine yol açmıştır ancak bu görüş diğer tarihçiler tarafından kabul edilmemiştir."

Avarlar tarih sahnesine(553-805) çıkar çıkmaz Istanbulu kuşatıyor, bunu iki kez deniyorlar ama alamıyorlar. Avrupada 200 yıl hakimiyet sürüyorlar. Avarlar doğu Avrupa´nın etnik yapısının oluşmasında büyük rol oynuyorlar. Slavları ormanlardan çıkarıp, nehir kenarlarına yerleştirerek tarım yapmaya zorluyorlar. Polonyalıları ve Yugoslavyada yaşayan bir çok kavmi bugünkü topraklarına Avarlar yerleştiriyorlar.

Doğu Avrupa´da ilk müzik aleti olarak bilinen hoskaval Avarlar tarafindan bölgeye getirilmiş. Doğu Avrupa´da bundan önceki zamanlara ait başka bir müzik aleti olmadiğidir. Avrupa ya üzengiyi getirenlerde Avarlar daha öncesinde üzengi hiç yok. Bu konuda birçok iddaya yer vermek amacında değilim konu Wikipedya ve diğer kaynaklardan araştırılabilir.

Benim anlatmak istediğim ise tamamen başka bir yönde yaklaşık 35 yıldır St. Pölten de yaşıyorum şehrin tarihini az biraz biliyordum, ama Avarların Romalılar tarafından kurulan St.Pölten "Aelium Cetium(121-122)"  çevresin ele geçirerek yüzlerce yıl kalmış olmaları beni heycanlandırdı.

Bir düşünsenize Atalarımız çok eskiden beri buralarda yaşamış ve biz onların izini sürmüyoruz. Ayrıca Avusturya da yapılan araştırmalar neticesinde ortaya çıkartılan ve bunu belgeleyen yüzlerce tarihi kalıntı bulunuyor. Örneğin Wien Simmering de 1977/78 yıllarında yapılan kazılarda 700 mezar ve yine 1997 yılında ortaya çıkartılan 40 mezar ve gömütler, Ölülerin gömülme biçimleri ve kefene sarılı olarak gömülmüş olmaları, Bazı iskeletlerin ata binilmiş şekilde gömülü olmaları Avarların kültürleri hakkında önemli bilgiler içeriyor tabiki ölülerle birlikte gömülen eşyalarda önemli arkiolojik bulguları içeriyorlar. Mödling müzesinde sergilenen daha başka eserlerde bulunmakta.

Şimdilik Avarlari bir kenara bırakalım.  50 yıl önce çalışmak için getirildiğimiz bu topraklar´daki yakın tarihmizi dahi belgeliyemiyoruz. O kadar çok şeyimiz kaybolup gidiyor farkında degiliz 1964 de yasal yollardan bu ülkeye çalışmaya gelen 1. kuşaktan geriye kaç kişi kaldı 1966 yılında Avusturyaya gelen babam şimdi 79 yaşında. Ilk gelenlerde Coşkun abi Hayata gözlerini yumdu kimbilir bilmemizde fayda olacak bir çok şey yok olup gitti. Burada doğan ilk çocuklar 40 - 45 yaşına ulaştılar torun sahibi oldular ama bizim hala yaşadığımız bu şehir de bir arşivimiz yok. Yarım yamalak bazı şeyler elimde bunlarla neler yapılır bunu düşünüyorum.

Kimse yanlış anlamasın ama mesela; Yahudi toplumu kendileriyle ilgili konuları hep arşivler ve bu arşivlerini 50 yılda bir gözden geçirirmişler.

Bizim neden böyle bir geleneğimiz yok diye inanin ki çok öykünüyorum. Bize bu konularda destek olacak gençlerimizi ve insanlarımızı bekliyoruz, sonuç olarak buradan yakın bir zamanda gitmeyeceğimiz ve kalıcı oladuğumuz artık bir sır değil..

20.04.2012 St.Pölten